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Muster widerspruch va

Obwohl, welche Art von Fragen in der Prüfung erscheinen nicht vorhergesagt werden kann, können Sie Ihr Vertrauen in den Umgang mit Fragen zu Paradox/Widerspruch /Inkonsistenz aufbauen, indem Sie viele Fragen lösen. Dies wird ein Händchen in Ihnen entwickeln, um ein Auge auf Paradoxien in Aussagen zu halten und Ihnen zu helfen, die richtigen Antworten zu finden. Eines der Werkzeuge, das sich als Erweiterung der 40 Prinzipien entwickelte, war eine Widerspruchsmatrix[14], in der die widersprüchlichen Elemente eines Problems nach einer Liste von 39 Faktoren kategorisiert wurden, die sich gegenseitig beeinflussen könnten. Die Kombination jeder Paarung dieser 39 Elemente ist in einer Matrix festgelegt (z.B. das Gewicht eines stationären Objekts, die Energienutzung durch ein bewegliches Objekt, die einfache Reparatur usw.) Jedes der 39 Elemente wird in den Zeilen und über den Spalten (als negativ beeinflusstes Element) dargestellt und basiert auf der Erforschung und Analyse von Patenten: Wo immer Präzedenzlösungen gefunden wurden, die einen Konflikt zwischen zwei elementen lösen, enthalten die relevanten Zellen in der Matrix in der Regel eine Untergruppe von drei oder vier Prinzipien, die am häufigsten in erfindungsgemäßen Lösungen angewendet wurden, die Widersprüche zwischen diesen beiden Elementen auflösen. In der Oktoberausgabe 1993 von The William and Mary Quarterly, der führenden Zeitschrift der frühen amerikanischen Historiker, deutete Onuf an, dass sich die Faszination für Jeffersons psychologische Komplexität allmählich in Frustration umwandelte. Die berühmten Paradoxien, die dichter, Romanautoren und Anhänger des “postmodernen Jefferson” so faszinierten, begannen eher wie regelrechte Widersprüche auszusehen. Der eklatanteste Widerspruch, seine Worte in der Unabhängigkeitserklärung im Gegensatz zu seinem lebenslangen Besitz von Sklaven, war nur die offensichtlichste Disjunktion zwischen Jeffersons Rhetorik und Jeffersons Realität. Onuf beschrieb das aufkommende wissenschaftliche Porträt von Jefferson als “ein Monster der Selbsttäuschung”, einen Mann, dessen gelungener Stil etwas zu glücklich war, der oft unvereinbare Ideale verheimlichte oder Plattitüden als Stücke politischer Weisheit verkleidete, die, wie Onuf es ausdrückte, “jetzt als die entbeinigen Münze unserer demokratischen Kultur zirkulieren.” Für Onuf sahen die multiplen Persönlichkeiten von Jefferson weniger wie verschiedene Facetten eines Renaissance-Mannes aus, sondern eher wie die kunstvollen Verkleidungen eines Vertrauensmannes. Diese werden von Altshuller als technische Widersprüche bezeichnet. Er definierte auch so genannte physische oder inhärente Widersprüche: Mehr von einer Sache und weniger von der gleichen Sache kann beide im selben System gewünscht werden. Zum Beispiel kann eine höhere Temperatur erforderlich sein, um eine Verbindung schneller zu schmelzen, aber eine niedrigere Temperatur kann erforderlich sein, um eine homogene Mischung zu erreichen.

Ein wichtiger Teil der Theorie wurde der Aufdeckung von Evolutionsmustern gewidmet, und eines der Ziele, die von führenden TRIZ-Praktizierenden verfolgt wurden, war die Entwicklung eines algorithmischen Ansatzes für die Erfindung neuer Systeme und die Verfeinerung bestehender Systeme. Bis 1969 hatte Altshuller rund 40.000 Patentabstracts überprüft, um herauszufinden, in welcher Weise die Innovation stattgefunden hatte, und das Konzept der technischen Widersprüche, des Idealbegriffs eines Systems, der Widerspruchsmatrix und 40 Erfindungsprinzipien entwickelt. In den folgenden Jahren entwickelte er die Konzepte der physikalischen Widersprüche, SuField-Analyse (strukturelle Substanz-Feld-Analyse), Standardlösungen, mehrere Gesetze der technischen Systementwicklung und zahlreiche andere theoretische und praktische Ansätze. Die Untersuchung interethnischer Interaktionsprozesse ist nicht gerade entwickelt und erfordert die tiefere Analyse in gewissem Maße für einen soziologischen Diskurs. In der vorgegebenen Arbeit wird die Überprüfung theoretischer Konzepte über ein Zusammenspiel ethno-sozialer Gruppen vorgelegt. Die Autoren weisen darauf hin, dass in allen Ansätzen die Interaktion im ethnischen Aspekt als im Widerspruch zu den Schwierigkeiten betrachtet wird, die durch die Ungleichheit der Interaktionsmuster auf der Grundlage der kritischen Betrachtung methodischer Konzepte verursacht werden.

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